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  2. 汉代才女卓文君和才子司马相如私奔的故事是怎样的?

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金六福没有43度,只有45度和52度!

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汉代才女卓文君和才子司马相如私奔的故事是怎样的?

无我相,无人相,无众生相,无寿者相,红粉骷髅,白骨皮肉!

去除皮相,司马就是个会写美文的渣男!不能因为你英俊又有才华就做什么都原谅!今天我就来八一八他。

司马相如是四川成都人,原名司马长卿,年轻的时候因为仰慕战国名臣蔺相如,改名为司马相如,20多岁的时候拿钱买了个官职,做了汉景帝的武骑常侍,在当时拿钱买官是还正常的事情

长安混了一段时间的司马相如感觉没有前途,投奔了景帝的弟弟刘武,刘武有两大[_a***_],一个是做皇帝,另一个就是辞赋,而司马相如在辞赋方面的华天下无双,深受梁王刘武的宠爱,混的有滋有味。

惜刘武年纪大就死了,司马相如下岗了!

司马相如跟着刘武赚了一些钱,但是他花天酒地,一分钱也没有存下来,刘武死后司马相如回到日子过的很窘迫。

好朋友临邛县令王吉有心拉他一,给他出了个骚主意。当地大土豪卓王孙有个女儿叫做卓文君,长的漂亮又有才华,可惜红颜命薄,刚出嫁老公就死了,寡居在娘家要能娶到卓文君,那就是美女钞票大大的!

为此哥俩唱了一曲双簧,司马相如卖光家产置办行头,王吉利用县令身份给他抬庄,加上司马相如小伙能说会道,长的又帅,一曲《凤求凰》技惊四座,撩人心弦,可以说是千古撩妹第一神曲!

有一美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂!

死了老公的卓文君听的春心荡漾,干柴烈火,两人第一次见面就连夜私奔去了成都!

到了成都卓文君才发现司马相如就是个空壳子,不但没有钱,温饱都成问题了,乱世文章不值钱,爱情不能当饭吃,在这么下去就的饿死,于是两人一拍即合,想了个坑爹的好主意:临邛开酒坊买酒。司马相如跑堂,卓文君站在门口拉客。

知道在当时,女人是不出来干活的,尤其是酒馆拉客这种事情,非常不体面。而司马相如和卓文君这样做就是想打卓王孙的脸,让他出援助

这两口子不要脸,卓王孙还是要面子的,在大家的劝说下,不计前嫌,分了大笔家产给女儿女婿,让他们把酒坊停业。拿到钱的司马心如和卓文君立马关大吉,溜到大城市成都去过好日子了。

过了几年,刘彻无意中看到一篇文章,觉得写的很好,要求作者找来皇家御用。这篇文章就是名垂千古的《子虚赋》,作者就是司马相如。

《子虚赋》就是“子虚乌有这个成语的原创出处,原本是司马相如写给梁王刘武的马屁文,但文章写的十分优美,能流传千古绝对名不虚传,有兴趣的读者可以找来一看,虽然有些语句晦涩难懂,但整体水平之高,无出其右。

王车驾千乘,选徒万骑,田于海滨。列卒满泽,罘罔弥山,掩兔辚鹿,射麇脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。

得到刘彻赏识的司马相如就此发达,又写出了另外一篇奇文:《上赋》,号称《子虚赋》的姊妹篇,文体类似,同样异常优美。这两篇文章奠定了渣男司马相如在中国文化史上的地位后人称之为赋圣和“辞宗”。就连一向说话刻薄的鲁迅也说道:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。

得到宠幸的司马相如不甘心做个御用文人,他给武帝提议开发西南边疆,此事本来十分不可行,但是司马相如迎合武帝好大喜功,喜欢开强拓土的心态,不惜劳民伤,最后半途而废,而司马相如没事人一样继续捞钱。不但如此,司马相如还背叛爱情,纳妾***,搞的原配卓文君凄凄惨惨,悲愤之下,写出了千古怨妇奇文:白头吟》和《诀别书》春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声故!搞的司马相如十分羞愧,最终迷途知返,两口子也算是白头偕老。

究其一生而言,司马相如不过是个卖弄文***,好吃软饭的渣男,虽然不算太渣,但绝对没有他的才情文章美好,没有必要因为他的文章有名、会泡妞、老婆有才而无限美化!才子也是人,也有七情六欲;而卓文君就是个爱情小白,被渣男骗的颠三倒四,好在渣男尚有底线,卓文君又有才华,吃瓜群众看文章就行!


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关于这个问题,之前专门写过一篇司马相如的文章。司马相如的文***毋容置疑,汉赋第一人也无可争议。人品吗,确实不咋地。文怀远认为司马相如是“奴才”。或许一个穷人家孩子,要想快速出名,还想生活富裕,有的时候还是[_a1***_]手段的。陈平当年也是靠小白脸混日子的。

说说司马相如和卓文君的故事吧,也说说他的一生。司马相如的传是《史记》中单篇篇幅最长的,超过了皇帝的世家。在《汉书》中的篇幅长度,应该也仅次于《王莽传》的上中下的合集

司马相如的出身

司马相如出生于蜀郡成都,名犬子。好读书,学击剑。这点跟唐朝的大诗人李白倒是有几分相像。不过,司马相如这个犬子之名,在《史记》和《汉书》的记载上有些小小的差别。

史记:司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑,故其亲名之曰犬子。

汉书:司马相如字长卿,蜀郡成都人也(1)。少时好读书,学击剑,名犬子。

按照史记的说法,司马相如的这个犬子之名,是根据司马相如的性格命名的。不是像汉书写的那么纯粹,犬子之名是生来有之。

不管怎样,犬子这么个名字,怎能跟着这么大的文学终身呢,如果后代称呼这么大的文学家为:司马犬子。这有点骂人的意思。后来,司马相如自我改名了,因为慕蔺相如(就是负荆罪里的蔺相如),改名为司马相如。

开始司马相如也想凭借着自己的文章,混个出人头地,奈何,刚出道没赶上好时候,汉景帝根本不喜欢这些乱七八糟的辞赋。司马相如在朝廷混不下去了,只好回家了。不过,光顾着写文章了,家里穷的叮当响,根本没有生存能力。这时候,司马相如的一个好友临邛(qiong)(在今天的四川临邛)令王吉向其发出了橄榄枝,让司马相如去他那谋生活。司马相如也就去了,这一去也就引出了卓文君。

琴挑文君的真假

琴挑文君这是千古爱情故事啊。王立群在2012年的百家讲坛讲到司马相如的时候,认为琴挑文君是司马相如和王吉合伙钓的卓文君,而且用的不是弯钩,是一个明晃晃的直钩。分析如下:

1、卓文君的父亲卓王孙是临邛的大户,首富。对一个穷的叮当响的司马相如来说,找一个这样子的老丈人是求之不得

2、卓文君刚刚死了丈夫正在守寡,这样子一个克夫命的女人,愁嫁啊。司马相如这个时候下手,成功率高啊

3、卓文君喜欢音律,喜欢帅哥,司马相如这么一个“***”青年,对卓文君太有吸引力了。

4、卓文君的这些事情,如果司马相如的朋友临邛令王吉不告诉他。这么一个初来乍到的司马相如应该不知道

那王立群是怎样确认的呢?是通过《史记》和《汉书》中关于这一段描写中的一字之差来推断的。

《史记》中记载如下:

令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。

《汉书》中记载如下:

令既至,卓氏客以百数,至日中请司马长卿,长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食,身自迎相如,相如为不得已而强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。是时,卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。

意思大概是,卓王孙和县令安排了一场酒席来款待县令的朋友司马相如,但是县令都来了,司马相如还没到,司马相如没来,都没人敢吃。县令就去请,在请的过程中,《汉书》比《史记》多了一个字:为。《汉书》写的是:相如为不得已而强往。而《史记》中没有这个“为”字。通过这一个为字,王立群认为这些前奏都是设计好的,再加上司马相如有动机,所以,认为司马相如和卓文君的爱情并不是那么的纯粹。

其实,我也这么认为,如果没人告诉司马相如这些事情,那司马相如怎知道卓文君那么详细,怎知道卓文君会偷听?这都是主动的有安排的投其所好。

琴音挑逗完了之后,司马相如还下了血本,在酒席结束之后,司马相如还重金通过卓文君的丫鬟向卓文君献殷勤。如果不是有人通报,司马相如都没见过卓文君,干嘛这么做?自己都穷的叮当响,还在这上面花钱?这明显的是:无事献殷勤,非奸即盗啊。卓文君那会估计也孤单寂寞冷,来了这么一个风雅的帅哥,小女心一下子就爆棚了,就跟着司马相如私定终身了。

司马相如虽然钓到了卓文君,但是卓文君的爹不是傻子,死活不承认这么个“酸”女婿。其实,司马相如完全没必要这样子做,傍***他又不是第一个,陈平当年也是穷的叮当响,靠着自己帅,就去傍***,找了一个死了N丈夫的***,人家就是光明正大的。司马相如完全可以学一下先辈:陈平。

司马相如和卓文君的爱情生活

先按照《史记》和《汉书》的记载说一下,稍后澄清一些传说。关于婚后的生活,史记和汉书记载基本一致。

由于卓文君的父亲看不上这个穷书生,司马相如就和卓文君回到了自己的老家成都。开始了男耕女织的清贫生活。刚开始还恩恩爱爱,过了没多长时间,卓文君有点受不了了,自己没过过这种生活啊,就提议希望回到临邛,即使靠着自己的兄弟接济,也不至于这么清苦啊。估计,司马相如也后悔了,自己原来想的傍***,在完全不是这个样子啊。在卓文君的怂恿下,司马相如就同意回到了临邛,开了个小酒馆。父亲俩还算勤快,生活开始步入小康。但是,卓文君的父亲看着自己的女儿抛头露面的成天吆喝卖酒,实在是丢脸。在这时候,临邛令又出现了,跟卓王孙说,你看看,生米已煮成熟饭了,不能后悔了,你忍心看着自己的女儿这样吗?卓王孙的父亲低头了,也心疼女儿啊。就把自己的一些家产分给了司马相如。有了这笔钱,司马相如可以安心写文章了,买了点田,收收租子,自己不用干活了,就开始天天写文章。司马相如傍***的战略目的终于达到了,不过过程有点曲折。这主要是怪自己,要是跟陈平一样直接,过程也不会是这样。

司马相如和卓文君一辈子夫妻和睦,后来司马相如身体不好,先于卓文君去世,司马相如去世之后,卓文君负责理和司马相如留下的辞赋

一直流行一首汉乐府《白头吟》,著名的“愿得一人心,[_a2***_]不分离”就是出自《白头吟》。被广泛的认为是卓文君所做。司马相如后来发达了,开始养小三了,卓文君就写了这首诗,挽回了司马相如的心。故事随美好,但是这些在汉书和史记中都没记载,现在的学者认为白头吟是卓文君所写是存疑的。这事情不真。

如果这事情是真的,更能说明当年司马相如追卓文君的目的不纯。“糟糠之妻”啊,司马相如难道不懂这个道理吗?这样子对卓文君会给自己留下污点的。

司马相如临终还在谄媚

后来汉武帝登基,喜欢辞赋,司马相如开始发达了。司马相如留下了很多名篇,如:《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》。司马迁和固也很喜欢这些辞赋,在司马相如的传中全文引用,这也直接导致了《司马相如列传》是《史记》130篇中字数最多的。

中国的文人好爱借古讽今,喜欢在文章中提一些政治性的建议。司马相如也不例外,但是司马相如都是点到为止,甚至有的时候还在拍汉武帝的马屁,文人风骨差了些,要不然文怀远也不会认为司马相如是“奴才”。有兴趣的话,可以看看史记和汉书中的记载。

司马相如做了一辈子“奴才”,临死的时候,更是做了一次大奴才。司马相如最后一篇辞赋为:《封禅文》。这绝逼是筹划了很久。汉武帝一直想去泰山封禅啊,成为千古一帝啊。这拍马屁着实厉害,心机婊也是显露无疑啊。

在之前,我一直觉得司马相如和白差不多,怀有政治抱负,却一生不得志,自己所有理想都融入在自己的文章中。现在觉得,司马相如比李白差了几分洒脱了,更少了读书人的风骨。

再多说几句,司马相如写的辞赋我实在是读不下去,尝试了好几次,都没能把司马相如的这些辞赋读完。可能是自己的修养还不到。

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